九歌是屈赋中最(👯)精最美最富(🛋)魅力的诗篇它代(📊)表了屈原(🚹)(yuán )艺术(shù )创作的最高成(🍮)就(jiù )九歌(gē )以楚(🍁)国宗祖的功(🥋)德和(🌤)英雄(🐹)业绩为诗以山(shān )川神(shén )祇(😥)和自然风(🎧)物为诗以神话故事和历史传说为诗,淋(🔡)漓尽致地抒发了(🕤)诗人晚年(🐆)放逐南楚沅湘之(🐴)间忠君爱国(😁)忧世伤时的愁苦心情和“荡志而愉(🦇)乐”,“聊以(🏨)舒吾忧心”,“寓情(qíng )草木,托意男女
屈原的(🐝)九(🥖)歌(🆓)一共有十(🎞)一(📢)篇,具体是东皇(huáng )太(tài )一(🐟)云中君湘君湘夫(⏳)(fū(🦗) )人大(🐣)司(📥)命少司命(🤓)东君(😶)河伯山鬼(⬅)国(guó )殇礼魂(🏨)九歌是楚辞的篇名,原为中(zhō(😽)ng )国(❔)(guó(⛳) )神话传说(👕)(shuō(🚫) )中的一种远(yuǎ(🏣)n )古歌曲的名(míng )称(chēng ),战国(🥄)楚人屈原在楚地民间(jiān )祭神乐(🔄)歌的基础(🈂)上改作加工而成
一九(jiǔ )歌楚辞篇名“九歌”原为传说中(zhōng )的(🤓)一种远古歌(✏)曲的名(💓)称楚(💝)辞的九歌,是战(zhàn )国楚人屈原据民间(🌾)祭神乐歌改(gǎi )作(🕊)或加工而成共十一篇东皇太一云(🤥)中(💱)君湘(xiā(🏩)ng )君湘夫人大司命少司命(🛐)东君河伯山鬼国殇礼(lǐ )魂国(guó )殇一篇
九歌是(shì )屈原(yuán )根据江南民间祭(🤝)祀的乐歌,经过加工创作(🌟)而(ér )成的标题是袭用古(🛥)题(🛃),据离骚“启九辨与九歌兮,夏康娱以自纵”天问“启棘宾(👝)商,九辨九歌”,都说在(zài )夏代就有九歌创作时间 从国殇的(🧓)情调看,应该是(🔽)悼念在丹(dān )淅之(🌤)战中阵亡的将(jiāng )士的(🏀)歌辞,具(🥀)(jù )体时间(🛰)
九歌是楚(💄)辞篇名原为汉族神话传说中的(🗓)一种远(yuǎn )古歌曲的名(💃)称,战(🈂)国楚人屈原据(jù )汉族民(🏇)间(🏞)祭神(🏋)乐歌的基础(😽)上(shàng )改作(🌦)加(👓)工而成(chéng ),诗中创造(🎛)了大量神的形(xíng )象,大多是人神恋歌共十篇(piān )东皇太(tài )一云(yún )中君湘君湘夫(🎻)人大司命少司命东君河(🎪)伯山鬼(🍬)国殇
九歌(🤝)是楚辞(😨)的(de )篇名(míng ),原为中国(guó )神话传说中的一种远古歌(💤)曲(🌼)(qǔ(🚞) )的名称,战国(💈)楚(🧜)人屈原对其进行了重新创作多数篇章皆描写神灵间的眷恋,表(🐗)现出深切(⛵)的思念或所(🌰)求(✝)(qiú )未(wè(🖍)i )遂的(🍁)伤感(💂)(gǎn )国殇一(🔥)篇,则是悼(dào )念和颂赞为楚(chǔ(💠) )国而战(zhàn )死将(🐮)士王(wáng )逸(yì )认为是屈原放逐江南时所作,当时(🦐)屈原“怀忧苦毒,愁(🍑)思(🥥)沸郁(⏯)”,所以通过制作
1九歌·(🍡)云中君 浴兰(🏔)(lán )汤(🔏)兮沐芳,华采衣兮(🐳)若英灵连蜷兮既留(🤡),烂昭昭兮未(💶)(wèi )央蹇将(jiāng )憺兮寿(💓)宫,与日月(yuè )兮齐光龙驾兮帝(🔙)服,聊翱游兮周章灵皇皇(❌)兮既降,猋远举(🗓)兮云中览冀(🥎)州兮有余,横四海兮焉穷思夫君兮(⛽)太息(♋),极劳心兮忡(🥃)忡九歌·云(🌹)中君是战国时(🎟)(shí )期(💔)楚国(😗)诗人屈原创作(🍢)的一首诗,是
九(🤤)歌楚(⛅)辞篇名(😻)“九歌(gē )”原为传说(🤶)中的一种远古歌曲的名称楚(chǔ )辞的 九歌(gē(🦅) ),是战国(guó )楚人屈原据民间(🛃)祭(🤞)(jì )神乐(lè )歌改作或加工而成共十一篇东皇(huáng )太一 云(♿)中君湘君湘夫(📱)人大(dà )司命少司(❗)命东君 河伯山鬼国殇礼魂(💏)(hún )国殇一篇,悼(dào )念(🈹)和颂赞(🍑)为(wéi )楚国
浴兰汤兮沐芳,华(💖)采衣兮若英灵连蜷兮既留,烂(😢)昭(zhā(🏄)o )昭(zhāo )兮未央謇将憺兮寿(shòu )宫,与日月兮齐光龙驾(💿)兮帝服,聊翱游(yóu )兮周(💕)章(zhāng )灵皇皇兮既降,猋远举(jǔ )兮云中(zhō(🤭)ng )览冀洲兮有(yǒu )余,横(héng )四海兮(😕)焉(👥)穷(qió(🤶)ng )思夫君兮(♊)太息,极(jí )劳(🈯)心兮(xī(🌜) )忡忡(chōng )湘君 君不行兮夷犹(🆘),蹇谁留(liú(🎺) )兮中(zhōng )洲美(💂)要眇(miǎo )兮(🥡)宜修(👌),沛吾乘兮桂舟(zhōu )令沅湘(xiāng )兮无(wú )
因为上文已(yǐ )证明过,书传(🍯)所(♌)(suǒ )谓(wèi )九歌并(bìng )不(💸)专指(🕐)某(🛋)一首歌,因之(🌭)夏(🕊)书“劝之以九歌”只(👮)等于说“劝(quàn )之以歌”并(👱)且夏(xià(🤝) )书三句分指(zhǐ )礼(🆘)刑乐而言,三“之”字实(🐫)谓在(zà(🍘)i )下的臣民,而元首(shǒu )歌则分明是(🎍)为(📼)在上的人君和宰(🛺)辅发(🍠)的实(🗳)则元首歌是(😽)否即夏(xià(🚹) )书所谓九歌(😃),并不重要,反(🧚)正它(🎗)是一(🍩)首典(🐮)型的(😍)九歌体(tǐ )的
1九歌·大司(sī )命屈(qū )原 广开兮天(tiān )门,纷吾乘兮玄云令(🐽)飘风兮先(🔜)驱,使涷雨(🐡)兮洒(sǎ )尘君(🔥)回翔兮以下(👉),逾空桑兮从女纷总总(📙)兮九州,何寿夭兮在予释义大大地打开天宫(gō(🔞)ng )的大门(mén ),我乘驾起(📺)一团(💅)团连接的(🚍)黑(hēi )云命令(🦓)旋风在前面(🚂)开(🏴)路(🍅),指使暴(🦗)雨洗净空中的飞尘少(🤰)司命(🍝)你在空中盘(🚶)旋降临(lín ),我越(yuè )过(🎚)空桑山
楚辞篇名“九歌”原为(🎀)传(⏭)(chuán )说中的一种远古歌曲的名称楚辞的九歌,是(🍂)(shì )战国楚人屈原据民间(jiā(📖)n )祭神乐歌改作或加工而成共十(shí )一篇(piān )东(dōng )皇太(🤸)一(yī )云中君湘君(jun1 )湘(🤷)夫(🎆)人(♈)大司命少司(👋)命东君河(📭)伯(🍢)山鬼国殇礼魂国殇(🦄)一篇,悼念(👠)和颂(sòng )赞(🤐)为(wéi )
九歌是楚辞篇名原为传说中(👈)(zhōng )的一(yī )种远古(gǔ )歌(gē )曲的名称(🎶),战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成(🚋)共十一篇东皇太(🛏)一云(📄)中君湘君(jun1 )湘(xiāng )夫人大司命少司命东(dō(☝)ng )君河(🔸)伯山鬼(😯)国殇礼魂国(guó(💏) )殇一(🛑)篇,是悼念(🍢)和(📳)颂赞为楚国(🈷)而(🛰)战(🎵)死将(💰)(jiāng )士
云(🧟)(yún )中君 浴兰汤兮沐芳(fāng ),华采衣兮(xī )若英(🛬)灵连蜷(🏐)兮既(🌽)留,烂(㊗)昭昭(🐶)(zhāo )兮未央謇将(💃)憺兮寿宫(gōng ),与日月兮(😊)齐光龙驾(jià )兮(xī )帝服,聊翱(💀)游(yóu )兮周(zhō(🏚)u )章灵皇皇兮既降,猋远(🌲)举(🍬)兮云(🤒)中览冀洲(😵)兮有余,横四海兮(💏)焉(yān )穷思夫君兮(🎥)(xī(💑) )太息,极(🛤)劳心兮(xī )忡忡湘君 君不行(háng )兮(🖌)夷犹(🥈),蹇(jiǎn )谁留兮(👛)中(⏬)洲美(🎏)要(🎉)眇兮(🥒)宜修,沛吾乘兮桂舟令
九歌共十一(🔞)(yī )篇(piā(🕹)n )东皇太一云(yún )中君湘(🐗)君湘夫人大(dà )司命少司命东君河伯山鬼国(🔆)殇礼魂1国(🐧)殇,悼念和(🚿)颂赞为楚国(🅿)(guó )而战死将士2东(dōng )皇(🚌)太一九歌(gē )体系中所祭祀的天(📪)(tiān )帝(😪)至高(🗣)神(shén )3云中(🌈)君云中君为(🚨)男性(xì(🏙)ng ),是云(yún )中之神
九歌是屈赋(fù )中最(🤧)(zuì )精(jīng )最美最富魅力的(🍙)诗篇它代表了屈原(💈)艺术创作的最高成就九歌(🌪)以楚国宗祖的功德(🏜)和英(🏯)雄业绩为诗以山川(🗡)神祇和自然风物为(🎣)诗(🤰)以神(shén )话(🕗)故(gù )事(📤)和历史传说为(🎊)诗,淋漓尽致地抒发(🆗)了诗人晚年放逐南楚沅湘(💫)之间忠君爱国忧(🌏)世伤时的愁苦心情和“荡志而愉(yú )乐(👀)”,“聊以舒吾(wú )忧心(xīn )”,“寓情
中国(guó )古代(dài )文(🔮)学瑰宝九歌图(tú )中,张(🚂)渥笔下的九歌(🍔)是一(yī )部(bù )承载(🐒)深(㊗)厚(🚳)历史和(🥂)文化内涵的诗歌集(🌚)这些(💎)诗歌起初源于楚(chǔ )国民(mín )间祭神仪式中的歌唱与(🍟)表演,经过(🙂)伟大诗人屈原(yuán )的(👍)改编与(🔔)艺术(😡)加工,它们(men )被赋予了更(🚸)为高雅(🐂)的(🛺)文(wén )学(xué )形式据传,九歌起源(☕)于夏代的乐歌(gē )传(💉)(chuá(💽)n )统,屈原根据祭祀(👡)的不同(tóng )神(shén )灵,创作(🔴)了总(⬆)共(gò(🖥)ng )十一(🛒)篇(piā(👷)n )诗歌它们